دلالة الألوان فی الفن القصصی عند عمر الطالب | ||
| اداب الرافدین | ||
| Article 17, Volume 38, Issue 49, March 2008, Pages 466-490 PDF (0 K) | ||
| Document Type: بحث | ||
| DOI: 10.33899/radab.2008.33491 | ||
| Author | ||
| توفیق عزیز عبدالله* | ||
| قسم اللغة الفرنسیة / کلیة الاداب / جامعة الموصل | ||
| Abstract | ||
| یبهر اللون الإنسان بعد ان یفاجئه النور أول مرة وتنمی الألوان فی نفسه خیالات واسعة وتساؤلات عدیدة تدور فی دلالالتها . وکانت هذه التساؤلات المحور الأول الذی شغل الدارسین فکانت موضع نظرهم وعنایتهم بحوثاً ودراسات شتى صارت لبنات فنیة فی بناء الحضارة والإنسانیة ، وأول مایطالعنا من تلک العنایة باللون عنایة الیونانیین القدماء مثل" أرسطو وأفلاطون . فأرسطو (384-322ق. م) یربط الألوان بعناصر الوجود بقوله: الألوان البسیطة هی ألوان عناصر الوجود، اعنی :النار والهواء والماء والتراب" . وبعد حوالی ثمانیة عشر قرناً قام لیوناردو دافنشی (1452-1519) الرسام والنحات الایطالی المشهور بصیاغة فکرة مشابهة لتلک التی تبناها أرسطو بقوله: ان أول الألوان البسیطة الأبیض ، الأبیض یمثل الضوء الذی بدونه ما کان یمکن رؤیة لون ، الأصفر التربة والأخضر الماء والأزرق الفضاء والأحمر النار والأسود الظلام الکامل . ولم یقدم دافنشی محاولة علمیة وفنیة لتنظیم الألوان ، حتى جاء إسحاق نیوتن (1643-1727) وهو فیزیاوی انکلیزی فکشف عن الطبیعة الخفیة للألوان ، وقدم الدوائر اللونیة الأولى وتبعاً لما قاله نیوتن فان کل الألوان متـفتحة فی الضوء الأبیض . فهو مکون من الأشعة یمکن ان تحلل بواسطة منشور. وقد اختار نیوتن "سبعة ألوان وربطها بالأجرام السماویة السبعة وبالنغمات السبع للمدرج الدیوتاشی فی الموسیقى : الأحمر نغمة C، والبرتقالی نغمة D، والأصفر نغمة E ، والأزرق نغمة F ، والبنی نغمة A والبنفسجی نغمة B . | ||
| Keywords | ||
| القصص; الالوان; الدلالات | ||
| References | ||
|
| ||
|
Statistics Article View: 160 PDF Download: 235 |
||