الحدس أَو الوعی الصوفی فی فلسفة ولتر ستیس | ||
| اداب الرافدین | ||
| Article 26, Volume 52, Issue 89, June 2022, Pages 602-647 PDF (8.12 M) | ||
| Document Type: بحث | ||
| DOI: 10.33899/radab.2022.174452 | ||
| Authors | ||
| ندى طلال أَحمد* 1; زید عبَّاس کریم2 | ||
| 1کلیة الآداب/ جامعة الکوفة | ||
| 2کلیة الآداب/جامعة الکوفة | ||
| Abstract | ||
| یأتی هذا البحث بوصفه محاولة لمعالجة طبیعة علاقة التجربة الصوفیة بالحدس أو الوعی الصوفی فی فلسفة الدین عند ولتر ستیس، سواء أکان ذلک عبر بیان صلتهما ببعضمها، أم عبر بیان مدى امکانیة التعبیر عنهما معًا؛ إذ تتأسس هذه الموازنة على التمییز ما بین التجربة الدینیة العامة والحدس الصوفی أو الوعی الذاتی للمتصوف، ذلک أنَّ هذا الحدس على اقتران واضح بالحدس الجمالی، فضلاً عن أن الوعی الصوفی بحد ذاته لا یمکن له أن یتجزأ کمفهوم عن فکرة التجربة الدینیة بصفات مشترکة ما بینهما (کالذاتیة، والفردیة، والروحیة). إذن نحن هنا أمام جدلیة حاصلة فی تأویل التجربة الصوفیة أو (الرمزیة الدینیة)، فالمتصوف -بحسب ستیس- فی حالة من الحیرة إذا ما أراد استعمال لغة مفادها (الاستثارة الدینیة) لإیضاح تجربته الروحیة فی ظل نظریة مفادها "العمى الروحی". | ||
| Keywords | ||
| ستیس; التصوف; الحدس; الوعی الصوفی; العمى الروحی | ||
| References | ||
|
| ||
|
Statistics Article View: 196 PDF Download: 272 |
||