من النظم الى الاسلوب : مدخل نظری لدراسة أنماط الاستبدال اللغوی فی العبارة القرانیة | ||
| اداب الرافدین | ||
| Article 1, Volume 25, Issue 27, September 1995, Pages 9-36 PDF (1.06 M) | ||
| Document Type: بحث | ||
| DOI: 10.33899/radab.1995.166052 | ||
| Author | ||
| عبدالوهاب محمد علی العدوانی* | ||
| قسم اللغة العربیة / کلیة الاداب / جامعة الموصل | ||
| Abstract | ||
| لقد شغل الناس بالقرآن الکریم منذ عهد النبوة حتى الآن ، لما جاء به من جدید فی أسالیب التعبیر ، وما عرضه من النظم و اسرار التشریع ، وما رسمه للحیاة الانسانیة من دساتیر اجتماعیة ، واقتصادیة ، وسیاسیة ، و علمیة ، زلزلت دعائم الحضارتین الفارسیة و البیزنطیة یومئذ ، فصحت البشریة على نداء الدین الجدید الداعی إلى الحریة ، و السلام ، والعدل ، والتضامن الاجتماعی والانسانی ، فأنضوت تحت لوائه الأمم والشعوب ، وعلا صوت الحق : (یا ایها الناس إنا جعلناکم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أکرمکم عند الله أتقاکم إن الله علیم خبیر ) . وقد تنوعت الدراسات القرآنیة ، وکثر فیها القول، وتعددت وجهات النظر ، وتشعبت الآراء ، وکان من بینها ما تناول هذه المعجزة القرآنیة بالبحث اللغوی ، والدراسة المتطلعة للوقوف على منابع التدفق الفکری فی هیاکلها التعبیریة ، وأبنیتها الأسلوبیة المؤثرة ، وعلى الرغم من ان عبدالقاهر الجرجانی (471هـ) قد اخرج الدراسات القرآنیة من إطار التقلید إلى أفق فنی أقام فهمه فیه على فکرة النظم ، و تعلیق الکلم بعضها ببعض وجعل بعضها بسبب من بعض ، وربط ذلک کله بالنحو قائلا " واعلم أن لیس النظم إلا أن تضع کلامک الوضع الذی یقتضیه علم النحو ، وتعمل على قوانینه وأصوله ، وتعرف مناهجه التی نهجت ولا تزیغ عنها ، وتحفظ الرسوم التی رسمت لک فلا نخل بشیء منها، ، ثم حاول الزمخشری (ت ۳۸ه هـ) فی تفسیره تطبیق ما ذهب إلیه فی هذا الاتجاه ، فإن الفکرة وتطبیقاتها بقیت فی حدود المحاولة النظریة الضیقة ، لأنها لم تشمل النصوص القرآنیة کلها ، وظلت غیر قادرة على تأطیر الفهم الأسلوبی الکامل للغة القرآن . والسوب غیر اللغة ، و اذا کانت اللغة هی ثوب الفکر ، فإن الأسلوب هو فصال ذلک الثوب وطرازه الخاص | ||
| Keywords | ||
| النحو; القواعد; الصرف; التعابیر القرانیة | ||
|
Supplementary Files
|
||
| References | ||
|
| ||
|
Statistics Article View: 145 PDF Download: 140 |
||
