دلالة صيغة فعل وبعض مشتقاتها في القرآن الكريم | ||
| مجلة الکلیة الاسلامیة الجامعة | ||
| Article 1, Volume 11, Issue 41, September 2016, Pages 499-510 | ||
| Author | ||
| عماد جبار رحمن العرداوي | ||
| Abstract | ||
| بعد هذه الرحلة الجميلة مع مادة (ف، ع، ل) وبعض ما اشتق منها توصل البحث إلى النتائج الآتية: 1- (صيغة فعل) لمّا حُذف مفعولها أفادت العموم وذلك أن الفعل حين يحذف مفعوله، يتجرد من القيد والتخصيص، ويصبح عامّاً ينطبق على كل مخصص، ولو ذكر معه مفعوله لكان مخصصاً ومقيداً بذلك القيد.2- (صيغة فِعْلَ) على الرغم من تنوع تأويلات هذه الصيغة فإنها تكاد تنحصر جميعها في إطار أعمال الخير، والصلاح.3- (صيغة فاعل) احتملت هذه الصيغة دلالتين هما: مؤدون، و مؤتون، وليس كما رأى المفسرون من أنها تحتمل إحداهما، ففاعلون يصح أن تدل على المعنى الأول، أو أن تدل على الثاني، والزكاة تحتمل العبادة المالية، وتحتمل العمل الصالح. 4- (صيغة تفعل) يظهر أنّ السبب الذي يتلاءم مع دلالة صيغة (تفعل) وما يكتنفها من قرائن هو أمر الخلافة فقط.5- وردت أغلب هذه الصيغ حاملة دلالات متعددة وسبب ذلك يعود لطبيعة التركيب الذي تشغل فيه وظيفة إسنادية وإلى السياق وما يتضمنه من قرائن. | ||
| Keywords | ||
| دلالة; صيغة; فعل; وبعض; مشتقاتها; القرآن; الكريم | ||
|
Statistics Article View: 103 PDF Download: 53 |
||